江苏无锡渔村渔民最小46岁太湖捕鱼业或后继无人小白酒菊

江苏无锡渔村渔民最小46岁太湖捕鱼业或后继无人

无锡滨湖区渔港村，一个因村民世代捕鱼而得名的地方。这里是无锡被誉为鱼米之乡的生动诠释，一度渔船林立，喧闹的渔市里到处可见靠湖水讨生活的渔民，在叫卖声里吆喝出他们对生活的期待。

可随着时代的变迁，如今的渔村似乎再也没有往日的活力，还坚守着的渔民几乎都是两鬓苍白的老人，最年轻的也已经46岁。因为工作辛苦，收入微薄，他们的后代几乎没有人愿意继续从事渔业，有的去企业上班，有的自己做生意，太湖捕鱼业面临着后继无人的危险。

凌晨出航，至午方息

凌晨2点，太湖的水面还在沉睡。67岁的沈阿根和妻子蔡玲珍却早已告别温暖的床铺。检查渔网、收拾行装，一切准备就绪，夫妻两人驾着他们的渔船驶向了太湖三山区域，以老沈的经验，这一片是鱼儿最密集的区域。

“早就习惯这个点起床了。”老沈说，临行前他特意带上了妻子晚上提前做好的饭菜，还泡了一壶热茶，夫妻俩要一起工作到上午10点，这些的食物可以陪伴他们熬过漫长的黑夜。

当到达预定区域时，沈阿根和妻子一起将渔网撒到湖中，渔网被船拖行着，期待着自然的馈赠。半小时后，老沈动作麻利地收起他的渔网。今夜的第一网沉甸甸的，里面有杂草，小虾，还有银鱼——这些在月光下鳞片闪烁着光的鱼，是沈家生活的主要来源。

撒网，收网，这样循环往复。早上7点，晨起的太湖水鸟划过水面，经过大半夜的劳作，装鱼的箩筐已经盛满了大半。老沈决定返航，将新鲜的鱼是售卖给码头的鱼贩子。热闹的渔市里，鱼的腥味和人的叫卖声混成一团。这次收成不错，老沈和妻子决定再次出航。

上午10点，老沈总算结束了整个渔程。此时，黑夜早已交替成了白日，一轮红日下，船舱安稳地在太湖里摇荡，就像是渔人的摇篮，孕育着新一天所有的收获和期待。

有时满舱，有时空归

结束了大半夜的奔波，渔船里盛满了大小不一的各色鱼儿，老沈期待着自己的辛勤劳作得到收获。清点计算，夫妻两人一共收获了60斤银鱼，还有五六斤白虾，沈阿根的脸上露出了笑容。“辛苦了大半夜还算值得。”老沈告诉记者，今年太湖水位高，银鱼的产量和往年相比不算高，不过价格也因此有所上扬，每斤能卖到18-25元，60斤的收获还算不错，去掉柴油、渔网损耗等成本，这一天他和妻子的纯收入应该在400元左右。

不过并非每天都如此幸运，有时老沈的船在太湖里航行了3个小时就草草收网。“收成不好，再耗下去就会亏本了。”沈阿根叹息着，他给记者算了一笔账，他的渔船在太湖里航行10个小时，大约要花费600元钱，这意味着按照现在的时价，每出一次航，老沈起码要捕获24斤银鱼才能保本。可一旦遇到收成不好的时候，10小时也只能捕获10多斤银鱼。遇到这种情况，老沈就会早早收网，节约成本。

“摇出水面，图张嘴面”，在渔港村，渔民中代代相传着这句老话，意思就是捕鱼人只能图个温饱。老沈告诉记者，他平均每年靠打鱼的收入大概在3万元左右，如果光靠打鱼，要养活一家人有点勉强。

老沈的收入在无锡太湖渔民的群体中属于中等。拥有大型捕捞渔具——高踏网的船主比老沈的光景要好上不少。今年65岁的渔民周方保在太湖上捕鱼已经长达48年，因为技术不错，他和妻子购买了高踏网，还雇佣了3个人，主要捕捞太湖里的梅鲚鱼和虾。今年，老周的收成还算可以，第一网就打上了数千斤梅鲚鱼，销售额上万元。不过由于高踏网属于大型捕捞工具，老的捕渔期只有短短的25天，扣除人员成本和设备损耗，整个捕鱼期他的收入在5万元左右。

最怕遇到“风水天”

辛苦并不是渔民生活中遇到的唯一困难，在太湖里航行，如果遇到坏天气，往日里温柔的湖水也会瞬间变成噩梦般的巨浪。“老一辈人都知道，出航打鱼最怕遇到风水天。”老沈告诉记者，所谓“风水天”，就是在捕鱼的时候，天色突变，遇到“阵头天”、“落大雨”，这种天气来得很突然，天气预报都很难预报出来。

老沈回忆说，在他漫长的捕鱼生涯中，一共遇到过3次“风水天”。最危险的一次是在女儿10岁的时候，当时他和妻子下湖捕鱼，出航的时候是晴空万里，可当航行到预定区域时，天一下子就阴沉下来，紧接着，雨水像刀子一样落了下来，伴随着狂风和巨浪，老沈的整个船都在晃荡，如果驾驶不好，船只就很容易进水，有沉船的危险。在狂风大雨中，老沈努力地控制着船只，可湖水还是无情地漫了进来。妻子吓得脸色发白。危急之下，老沈决定把辛苦打到的鱼全部丢弃，减轻船身重量。

时间一点一点过去，船在发狂的湖水中颠簸。半个小时后，风雨小了不少，老沈的船渐渐平稳下来。回到岸边后，妻子看到幼小的女儿，忍不住嚎啕大哭，脸上带着劫后余生的恐惧。可即使是这样，第二天，他们还要照常出航。

是渔民，也是太湖清洁工

每年太湖开捕的时间是从9月1日到次年2月1日，以高踏网作为捕捞工具的船只开捕时间更短，仅从9月6日到9月30日。一年中剩下的日子，太湖渔民基本在岸上生活。因为仅靠捕鱼的收入远远不够一家人的生活，不少渔民会选择在这段时间从事兼职。

因为文化不高，年龄偏大，又无法全年工作，太湖渔民能从事的兼职并不多。老沈和不少渔民的选择都是去太湖从事捞蓝藻的工作，作为副业。“我们靠水吃饭的人，找工作离不开水。”老沈告诉记者，每年的6 -8月，他都会去太湖从事捞蓝藻的工作。每天早上8点到11点，下午1点半到5点半，穿着印有“打捞蓝藻”字样工作服的老沈都会待在蓝藻打捞船上，撒网，抽蓝藻，忙碌一天能赚上70元钱。唯一难受的是捞蓝藻都是在夏天最热的日子，人站在船上，毒辣的太阳晃得眼花，衣服是湿了又干，干了又湿。

另类渔民，组织“打捞队”

除了捞蓝藻，还有的渔民的兼职十分特殊，渔民徐小弟就是其中之一。65岁的徐小弟每年都要从水里打捞出十来具溺亡或自杀者的遗体，二十多年来，共有300多名死者由徐小弟从太湖的各个角落“送”回岸边，给死者家人一份最后的安慰。徐小弟告诉记者，他的本职是渔民，二十年前，一次偶尔的机会，他帮助打捞起了太湖中的一具遗体，此后一旦有了类似的事，不少人都会第一时间找他，他就这样渐渐地入了行，还和3个老乡一起组织了一支打捞队。“打捞遗体是对死者的尊重，对家属的一份慰藉。”徐小弟说，每次遇到事情，他都会带着专用的滚钩，帮助打捞遗体。有时水里水草较多，光靠滚沟不够，老徐就会下水，用尽全力将遗体拖出。

不少人都以为打捞遗体收入颇高，可在老徐眼里，这只是一份不得不继续从事的兼职。“干这一行见了太多的生死别离，对钱反而不是特别看重。”老徐说，团队作业去掉各种成本，每次每人的收入不过数百元，遇到家庭特别困难的，这笔钱还会减免。

“我还能干几年我也不知道。”徐小弟说，相比“捞遗体”，他还是更愿意做一名渔民，无需经常直面生离死别的哀伤。

渔民的下一代大多已经“离水”

周斌是渔港村第一批大学生，虽然父辈都是从事渔业，但2001年考上河海大学的他，并没有学习渔业专业，而是成为了一名社区工作者。“不想和父母一样把自己一辈子都捆在船上。”周斌说，相比孤独、重复的船上生活，他觉得如今的工作更丰富多彩。这样的选择在渔港村的年轻一代中并不少见，“走出去”是渔港村年轻人使用频率最高的词。

“时代不一样了，现在的年轻人没法守着一条船过日子了。”老沈唏嘘道，他告诉记者，他和妻子都是土生土长的渔港人。没结婚前，父亲就告诉他一定要找个本地人，将来夫妻两个一起打鱼有个照应。他听从父母的话，选择了同村的妻子，她也是捕鱼的高手，两个人夫唱妇随，日子虽然辛劳，但也过得有滋有味。不过到了孩子们一辈，找个“同村人”的想法就几乎没了。虽说老沈家里有船，但孩子们都不愿意从事捕鱼业。现在他们都在企业上班，工资虽然不算高，但日子也过得相当惬意。两个孙女更是不可能从事捕鱼业，老沈的想法是，把孩子好好培养考上个重点大学，有出息的话还要送去国外念书。

城市化挤占渔民生存空间

与今日的落寞形成鲜明对比的是，无锡是着名“鱼米之乡”，太湖渔业更是拥有5000多年的历史。早在上世纪七八十年代，无锡水网密集，捕捞业也十分兴盛，渔民不仅能在太湖捕鱼，部分河道也能领到捕捞证。一个渔民的收入可以养活全家，可随着时代的变迁，为了进一步保护生态环境，渔民的捕捞范围在逐渐缩小，渐渐局限在太湖、宜兴等地区。渔民和渔船的数量也在急剧减少，无锡市渔政处的登记资料显示，2004年无锡还有4000多条渔船，到了今年只剩下2100条，大量的渔民转行，从事着与渔业无关的工作，在职的渔民人口明显呈老龄化特征。

“城市化的进程打开了一扇门，年轻一代很难再安于一条船一辈子的生活。”在采访中，无锡市渔政处相关负责人坦言，老一辈的太湖渔民的文化知识有限，子承父业是一种家族传承。可如今，不少渔民的后代都考上了大学，外面的世界很美好，小小的渔船已经很难承载下这些年轻人的梦想。

未来，太湖谁来捕鱼？

太湖里的点点渔船，不仅捕到了鲜美的鱼儿，走上市民的餐桌，还具有重要的文化、生态意义。不少市民都担心，没有了渔民的“鱼米之乡”会失去它特有的韵味。今年初，太湖渔管办、无锡市农委和滨湖区在梅梁湖地区投放300吨花白鲢鱼苗，1条仅重一二两左右的鱼苗到今年的九十月份就能长到3斤左右，长到3斤多能吃下约100斤的藻类，预计总共可消耗藻类9万余吨，再通过秋季捕捞，估计将从水体移出总氮400余吨、总磷60余吨，发挥了保持太湖生态平衡的作用。没有了渔民，这样的生态平衡会不会被打破？在采访中，渔港村的社区工作人员告诉记者，他们那里最年轻的渔民已经46岁。对此，无锡市渔政处相关负责人表示，“太湖渔民目前的确呈现出逐渐减少的趋势，但这一群体不会消失。”“目前不管是渔民还是渔村，都面临着转型。”该负责人表示，无锡城乡一体化进程的加速，正在影响着渔民们的命运，随着渔民的转型，无锡30多个渔村也都在逐渐转型。未来的渔村将不再单纯以捕捞业为主，有的渔村乐于发展乡镇企业，还有的将发展渔业旅游经济，观光捕捞、渔家餐饮、渔市批发、渔业加工等都将成为渔村转型的主要手段。

记者

手记

变与不变都是历史的选择，在历史洪流的席卷下，面临着巨大变革的何止太湖渔民群体？我们每个人都在变与不变中迎接着次日清晨的到来，变化的是生活的方式，不变的是人们对幸福生活的永恒追求。

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